墨家：兼爱非攻与古代科技的理性之光

战国时期，儒墨并称显学。墨子站在平民立场，提出一套既讲伦理、又重实学的思想，格外硬核。

一、兼爱与非攻

儒家爱有差等，墨家则主张「兼相爱，交相利」——无差别地爱人，反对以强凌弱、攻伐兼并（「非攻」）。这是古代最彻底的和平主义与平等主张之一。

二、尚贤、节用与实学

墨家「尚贤」打破血统，「节用」「节葬」批判奢靡。更难得的是，《墨经》论及光影、杠杆、小孔成像与逻辑辨析，是中国早期的科技与理性之光。

三、为何中绝又重光

墨家组织严密、苦行严苛，秦以后渐趋沉寂。直到近代，学者从《墨经》中重新发现其与逻辑学、科学相通的早熟智慧，墨学因之复兴。

常见问答

问：墨家为何被称为「显学」？

答：战国时与儒家并列、门徒众多、影响广大，故与儒并称为显学。

问：「兼爱」与儒家「仁爱」有何不同？

答：儒家仁爱有亲疏差等，墨家兼爱主张无差别地爱一切人。

问：《墨经》有什么特别？

答：含早期光学、力学与逻辑思想，被视为中国古典科技与理性的珍贵遗产。

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